引业 → 引業

牽引五趣四生等果之業。 又稱牽引業、 總報業。 為‘滿業’的對稱。 《成唯識論述記》卷二中， 總報業感總報之果， 同時扶其余劣弱之業， 使其亦能感別報， 稱為引業；第六識的別報業圓滿庄嚴第八總報之果體， 稱為滿業。 此即業業相對。 又總報之果起時， 其果能為增上緣， 引生其余別報之果， 稱為引業；此別報之果能使總報之果圓滿， 則稱滿業。 此即果果相對。 此外， 引業唯限於一業或通於多業， 引一生或通於多生， 大小乘之說亦有不同。 小乘主張引業唯限於一業， 唯引一生， 大乘則主張一多互為不定。 見《成唯識論》卷二。

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謂若宿世善業引發， 生於人中， 則得珍寶豐足， 多受快樂； 若由宿世惡業引發， 生於人中， 則感貧窮困乏， 受諸苦惱， 是名引業。

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又名引因、 牽引業、 總報業， 即牽引眾生到五趣四生中去的業因。